《孙子兵法》始计篇译文(兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。) (1)始计篇 (2)作战篇 (3)谋攻篇 (4)军形篇
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1 兵者, 用兵打仗
2 国之大事,死生之地,存亡之道, 是关系到国家生死存亡的大事,
3 不可不察也。 不可以不了解掌握。
4 故经之以五事, 所以,要从以下五个方面分析研究,
5 校之以计而索其情: 比较敌对双方的各种条件,以探求战争胜负的情形:
6 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。 一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。
7 道者, 所谓“道”,
8 令民与上同意也, 是使民众与国君的意愿相一致,
9 故可以与之死,可以与之生,而不畏危。 这样,民众在战争中就可为国君出生入死而不怕危险。
10 天者,阴阳、寒暑、时制也。 所谓“天”,是指昼夜、晴雨,寒冷、炎热,四季更替。
11 地者,远近,险易,广狭、死生也。 所谓“地”,是指路程的远近,地势的险阻或平坦,作战地域的宽广或狭窄,地形是否利于攻守进退。
12 将者,智,信、仁、勇、严也。 所谓“将”,是指将帅的智谋才能,赏罚有信,爱抚士卒,勇敢果断,军纪严明。
13 法者,曲制、官道、主用也。 所谓“法”,是指军队组织编制、将吏的统辖管理和职责区分、军用物资的供应和管理等制度规定。
14 凡此五者, 以上五个方面,
15 将莫不闻, 将帅们没有不知道的,
16 知之者胜,不知者不胜。 然而,只有深刻了解、确实掌握的才能打胜仗,否则,就不能取胜。
17 故校之以计而索其情, 因此要从以下几个方面来分析比较,以探求战争胜负的情形,
18 曰: 就是说:
19 主孰有道? 哪一方的国君比较贤明?
20 将孰有能? 哪一方的将帅比较有才能?
21 天地孰得? 哪一方占据比较有利的天时地利条件?
22 法令孰行? 哪一方的法令能切实贯彻执行?
23 兵众孰强? 哪一方的军队实力强盛?
24 士卒孰练? 哪一方的士卒训练有素?
25 赏罚孰明? 哪一方赏罚严明?
26 吾以此知胜负矣。 我根据以上分析对此,就可以判明谁胜谁负了。
27 将听吾计, 如果能够听从我的计谋,
28 用之必胜, 指挥作战一定胜利,
29 留之; 我就留下;
30 将不听吾计, 如果不能听从我的计谋,
31 用之必败, 指挥作战一定失败,
32 去之。 我就离去。
33 计利以听, 有利的计策已被采纳,
34 乃为之势, 还要设法造“势”,
35 以佐其外。 以辅助作战的进行。
36 势者, 所谓“势”,
37 因利而制权也。 就是根据情况是否有利而采取相应的行动。
38 兵者,诡道也。 用兵打仗是一种诡诈的行为。
39 故能而示之不能, 所以,能攻而装作不能攻,
40 用而示之不用, 要打而装作不要打,
41 近而示之远, 要在近处行动而装作要在远处行动,
42 远而示之近; 要在远处行动而装作要在近处行动;
43 利而诱之, 对于贪利的敌人,要用小利引诱它,
44 乱而取之, 对于处于混乱状态的敌人,要乘机攻取它,
45 实而备之, 对于力量充实的敌人,要加倍防备它,
46 强而避之, 对于强大的敌人,要暂时避开它,
47 怒而挠之, 对于易怒的敌人,要用挑逗的办法去激怒它,
48 卑而骄之, 对于鄙视我方的敌人,要使其更加骄傲,
49 佚而劳之, 对于休整得充分的敌人,要设法疲劳它,
50 亲而离之。 对于内部和睦的敌人,要设法离间它。
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