《孙子兵法》始计篇译文

id	原文	译文
1	兵者，	用兵打仗
2	国之大事，死生之地，存亡之道，	是关系到国家生死存亡的大事，
3	不可不察也。	不可以不了解掌握。
4	故经之以五事，	所以，要从以下五个方面分析研究，
5	校之以计而索其情：	比较敌对双方的各种条件，以探求战争胜负的情形：
6	一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。	一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
7	道者，	所谓“道”，
8	令民与上同意也，	是使民众与国君的意愿相一致，
9	故可以与之死，可以与之生，而不畏危。	这样，民众在战争中就可为国君出生入死而不怕危险。
10	天者，阴阳、寒暑、时制也。	所谓“天”，是指昼夜、晴雨，寒冷、炎热，四季更替。
11	地者，远近，险易，广狭、死生也。	所谓“地”，是指路程的远近，地势的险阻或平坦，作战地域的宽广或狭窄，地形是否利于攻守进退。
12	将者，智，信、仁、勇、严也。	所谓“将”，是指将帅的智谋才能，赏罚有信，爱抚士卒，勇敢果断，军纪严明。
13	法者，曲制、官道、主用也。	所谓“法”，是指军队组织编制、将吏的统辖管理和职责区分、军用物资的供应和管理等制度规定。
14	凡此五者，	以上五个方面，
15	将莫不闻，	将帅们没有不知道的，
16	知之者胜，不知者不胜。	然而，只有深刻了解、确实掌握的才能打胜仗，否则，就不能取胜。
17	故校之以计而索其情，	因此要从以下几个方面来分析比较，以探求战争胜负的情形，
18	曰：	就是说：
19	主孰有道？	哪一方的国君比较贤明？
20	将孰有能？	哪一方的将帅比较有才能？
21	天地孰得？	哪一方占据比较有利的天时地利条件？
22	法令孰行？	哪一方的法令能切实贯彻执行？
23	兵众孰强？	哪一方的军队实力强盛？
24	士卒孰练？	哪一方的士卒训练有素？
25	赏罚孰明？	哪一方赏罚严明？
26	吾以此知胜负矣。	我根据以上分析对此，就可以判明谁胜谁负了。
27	将听吾计，	如果能够听从我的计谋，
28	用之必胜，	指挥作战一定胜利，
29	留之；	我就留下；
30	将不听吾计，	如果不能听从我的计谋，